A opinião de ...

Em Kassel, onde durante o regime nazi foram queimados publicamente mais de dois mil livros, a artista argentina Marta Minujín ergueu uma réplica do Parténon cujas colunas acolhem mais de cem mil livros. Todos têm, em comum, uma característica: em algum tempo e em algum lugar foram proibidos pelas autoridades com poder e que a isso se propuseram e efetivaram. 

Si (como afirma el griego en el Cratilo)
el nombre es arquetipo de la cosa
en las letras de 'rosa' está la rosa
y todo el Nilo en la palabra 'Nilo'.
 
Jorge Luis Borges, El golem
 
Un destes dies andaba you a consultar l “mapa de las lhénguas an peligro”, que ye feito pu la UNESCO i ancuntrei alguas anformaçones que nun rejisto a poner eiqui. Antre las muitas parguntas i respuostas subre las lhénguas, eiqui queda l que diç esta ourganizaçon quando se pergunta “porquei debemos cunserbar las lhénguas”?

Demitiram-se dois generais na sequência do roubo de armas em Tancos (localidade vizinha da aldeia rente ao Tejo onde moro), assim ao modo de birra grávida de gongorismo, incluindo um poema. De seguida surgiu na pantalha o comando Tinoco de Faria (conhecido por alguns rapazes do meu tempo) cujas ideias misturavam teias de aranha embrulhadas em confusos panejamentos ideológicos, nos intervalos esparsos clarões de bom senso. Dele foi a lembrança da manifestação das espadas ao modo das fúrias do chanfalho e bota cardada da Iª República.

Portugal é um país porque constituído por um povo (a Nação) e por um Estado (o conjunto de poderes e organizações políticas e administrativas que orientam e administram ambos, Estado e Nação).

A reforma administrativa aprovada na segunda metade do séc. XIX em pleno regime monárquico, mostra bem a diferença entre a competência e a incompetência.
Eu penso que essa divisão administrativa não foi resultado de nenhum impulso mediático ou político. Doutra forma não teria durado quase 150 anos.
Os vulgos republicanos da I república não tiveram coragem de mexer em tal coisa.

No grande império babilónico (1.800–1500 AC), que existiu nas margens dos rios Tibre e Eufrates (Mesopotâmia), um imperador de nome Hamurabi mandou compilar um código de leis que para a história ficou conhecido como o Código de Hamurabi.

“Estas simulaçones nun stában al alcance de todos porque la maiorie era denunciada pul sou sumblante aldeon ne l bestir i ne l falar.”
 
Abílio Pires, O silêncio das pedras
 
Na última “Pruma…” que screbi daba cunta de la çcusson subre la lhéngua mirandesa girada por alturas de las comeraçones de ls 450 anhos de la cidade de Miranda, an 1945.

Há motivos, pelo ritmo dos eventos que atingem a confiança dos cidadãos, para assumir que a estrutura do Estado tem debilidades que não resultam do sistema jurídico-constitucional, mas não podem deixar de atribuir-se pelo menos a dois fatores de importância: a exiguidade a que foi conduzido pela falta de equação entre as suas responsabilidades e os seus recursos, situação a que o rigor das regras europeias não é alheio; a frequência com que as chefias da administração pública mudam ao ritmo da mudança dos partidos que assumem o governo, enfraquecendo a experiência do aparelho, e a autoridad

 
Quando demos por ela, ele estava a rir-se sozinho. Ria, ria, ria e sem se aperceber, quase de boca fechada, o Ricardo Araújo Pereira fazia rir os outros com gargalhadas tão silenciosas que só algumas pessoas se partiam a rir.

Já participei e assisti a inúmeras apresentações, aulas, palestras, declamações do ser e do saber. Com variadas gentes e especificidades inerentes.

No grande império babilónico (1.800–1500 AC), que existiu nas margens dos rios Tibre e Eufrates (Mesopotâmia), um imperador de nome Hamurabi mandou compilar um código de leis que para a história ficou conhecido como o Código de Hamurabi.

De repente, sem mais, só porque lhe apetece, certo dia um brigantino sai da Sá Carneiro, passa pela Praça Cavaleiro Ferreira, saúda o carteiro imortalizado no bronze ao cimo da rua Cinco de Outubro, desce a Almirante Reis, passa ao lado do Solar Bragançano, acena a uns amigos sentados na esplanada do Flórida, contorna o Cruzeiro, evita algumas beatas que se esgueiram para dentro da Sé, caminha confiante para o Chave d’Ouro e pára de repente, mesmo em frente à sua fachada arredondada, e verifica que ao lado da porta que dá para a rua Direita, está agora uma janela saliente com portadas de ma

Tenho de falar de Frei Francolino Gonçalves mas não tenho capacidade para, por mim próprio, escrever sobre ele. Podia investigar mas estou sem acesso aos meios e ao Google, onde há muitos elementos sobre este frade. Por isso, reproduzo e cito partes de um texto da autoria de um insigne intelectual da Igreja Católica, Frei Bento Domingues, texto que ele publicou no dia 25 de Junho de 2017, às 06h52, na secção de «Opinião» do Jornal Público.

No passado dia 16 de junho, realizou-se em Viana do Castelo a nona edição das “Jornadas nortenhas de diabetologia prática em medicina familiar”. A convite do Prof. Davide Carvalho, presidente da Conferência, participei na sessão de abertura, associando-me à homenagem a minha irmã, a médica Alda Soares, presidente de honra do congresso.

Naquelas manhãs de cenceno cerrado a minha avó materna pedia-me vigiar as brasas de carvalho, nelas iria ser colocada a grelha destinada a acolher alheiras comidas gulosamente na companhia de centeio e goles de café vindos da cafeteira aconchegada pelo borralho. Só que de vez em quando a minha falta de jeito e a íntima colaboração do gato as brasas espalhavam-se nas pedras lisas do Lar, obrigando a intervenção da dona da casa munida de vassouro e a advertir: com o fogo não se brinca.

Na perspectiva da gente comum, validade pelo costume, as campanhas eleitorais são a garantia de que, até ao dia das eleições, a maior parte das promessas (humanamente exequíveis) feitas aos eleitores vão ser cumpridas até ao último dia do acto eleitoral: a gravilha, os paralelos e os montões de areia que permanecem, desde o primeiro dia dos quatro anos de mandato, à beira da estrada das aldeias, vilas e cidades, vão cumprir o propósito para que foram destinados.

Eu sei de um país onde impera a frustração. Só de saber que por aqui foi dado aconchego a quem trafica a força humana, física e intelectual, e que com esse negócio afasta o futuro a muitos jovens e desumaniza os do meio-da-vida, impele-me ao grito. Leio, ouço e sei que os ditos gigantes transnacionais contratam via outsourcings, com privados e com o meu Governo.

Considero-me um dos brigantinos que mais promove e divulga, positivamente, a cidade e o nordeste, nos mais variados aspetos. Quem me conhece sabe que esta filosofia de defesa da nossa região está em mim, faz parte de mim, corre nas minhas veias, reside no pensamento, emergindo a cada momento. Assim, com a inerente identidade e decorrente naturalidade, não me cansarei de escrever ou falar do que é nosso, esteja onde, como e com quem estiver. Sem subserviências, nem constrangimentos.

QUESTÃO:-“…após leitura do último consultório fiscal sobre as mercadorias em circulação, e como tenho uma empresa que algumas vezes quando as viaturas saem para a venda não se sabe quem são os clientes, ou mesmo se vai vender, como devo fazer?...”
 
RESPOSTA:-(elaborada em 26/06/2017)-Face à questão específica colocada  na sequência da nossa última resposta sobre o Regime de Bens em Circulação no âmbito do Imposto sobre o Valor Acrescentado, diremos o seguinte:

Chama-se “Morire di Speranza”, uma celebração ecuménica promovida pela Comunidade de Santo Egídio em parceria com outras instituições por ocasião do Dia Mundial do Refugiado, este ano sob o tema “Hoje, mais do que nunca, temos de estar ao lado dos refugiados”. Nessa celebração, cristãos de diversas sensibilidades unem-se para estarem perto dos refugiados que conseguiram atravessar o deserto e o mar Mediterrâneo, e para não estarem longe de quantos perderam a vida na esperança de encontrarem um lugar onde ela fosse possível. Encontraram-no decerto.